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萬事既然都有定時,操作勞苦也是虛空 天下一切事都有定時,萬務都有日期。
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生有時,死有時,栽種有時,拔出所栽種的有時,
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殺戮有時,醫治有時,拆毀有時,建造有時,
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哭有時,笑有時,哀慟有時,舞跳有時,
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拋擲石頭有時,聚集石頭有時,當懷抱有時,不當懷抱有時,
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尋得有時,失落有時,保守有時,捨棄有時,
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破裂有時,縫補有時,靜默有時,言語有時,
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喜愛有時,憎惡有時,戰爭有時,和好有時。
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這樣看來,操作的人勞苦有何益處?
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萬事萬物都由天主所命定,人不能測度,不能增減,不能更改 我見人經營勞碌,知道是天主所命定的。
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天主創造萬物,俱各按時,無不美備,又使人心中喜愛世事“又使人心中喜愛世事”或作“也使人心中念想永時”。,人若要明透天主從始至終的作為,卻是不能。
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我知道世人終身惟有喜樂和行善為美。
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只是人能吃喝,能享受諸般勞苦得來的,這也是天主的賞賜。
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我曉得天主所做的必定永存,無所增添,無所減少。天主這樣行,為要人敬畏天主。
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現在所有的早已就有了,將來必有的先前已有了,因為天主使已往的事重新再有。
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世人的審判多有不公義,天主審判善人惡人有定期 我又見日下審判處竟有偏邪,當行公義處卻有不義。
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我心裡便議論說:善人、惡人自有天主審判,因為凡事諸工在天主那裡有一定的日期。
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我心裡又說:世事如此,是因為人的緣故,是天主要試驗人,使人知道人與獸無異。
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人的生命也與禽獸的生命差不多 人命、獸命都是一樣原文作“人所遭遇的無異獸所遭遇的,人和獸所遭遇的是一樣”。,死也彼此無異,都是倚靠呼吸的氣。這樣看來,人無所強於獸,都是虛空,
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都是往一個地方去,都是出於塵土,都是歸於塵土。
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誰知道人的靈必往上升去,獸的魂必下墮入地?
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由此,我見得人莫若喜樂自己經營的事務,這是人所可得的分。人身後的事,誰能使他知道呢?