1
重申福音的重要性,信了才能得救 弟兄们,我如今把先前所传与你们的福音,告诉你们知道。这福音你们也受过,也靠它站立得住,
2
并且若能谨守,不至徒然相信,必能因此得救。
3
福音的本质:传耶稣为罪人受死,并从死复活 当日我将所受过的传与你们,其中最要紧的就是基督应验圣经所言,为我们的罪受死,
4
并且葬埋了,到第三日复活,也应验圣经所言。
5
先被矶法看见,后被十二使徒看见,
6
又后,一时被五百多弟兄看见,其中多一半至今还在,也有已经去世的,
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以后被雅各看见,又后被众使徒看见,
8
末后也被我看见。我如同不到产期所生的人一般。
9
保罗本来觉得不配得恩,却也因信得救 我原是使徒中间最小的,不配称作使徒,因为我从前迫害天主的教会。
10
然而,我今日成了何等人?是蒙天主的恩才成的,且所赏我的恩不是徒然的。我比众使徒更劳苦。这原不是我,是天主的恩保佑我。
11
不拘是我,是他们,我们如此传,你们也如此信了。
12
反驳那些不相信复活的道理的人 既传基督是从死里复活的,怎么在你们中间,有人说没有死而复活的理呢?
13
若没有死而复活的理,基督就没有复活了。
14
若基督没有复活,我们所传是枉然,你们的信也是枉然,
15
并且显明我们为天主妄作见证,因为我们见证天主是叫基督复活了。然而死人若不复活,天主就没有叫基督复活了。
16
死人若不复活,就是基督也没有复活了。
17
基督若没有复活,你们的信便为徒然,自己仍在罪孽里。
18
就是信基督去世“去世”原文作“睡”。的人,也都灭没了。
19
我们若只在今生信基督有指望,便算比众人更苦。
20
因基督复活,众人因基督也要复活 但基督诚然是从死里复活,作了死人首先复活的。
21
既然因一人有了死,也因一人有了死里复活。
22
因亚当人都死了,如此,因基督也都要复活。
23
但各人复活,是按着自己的次序,首先是基督,以后在他降临的时候,属基督的人都要复活。
24
再后,末期到了。那时候,基督将各样执政的、掌权的、有威势的都毁灭了,把国交与父天主,
25
因为基督必须作王,等天主把所有的仇敌,都放在他足下,
26
末后所毁灭的仇敌,就是死。
27
如经上说:天主叫万物归服他的足下。然而经上说万物归服,明见得那叫万物归服的不在其内了。
28
万物既已归服,那时子也要自己服那叫万物归服的,使天主在万有之上,为万有之主。
29
保罗提醒为了能见到已死的信徒而受洗的人 若死人总不复活,那些为死人受洗的将来有什么益处呢?因何为死人受洗呢?
30
我们又为何时刻冒险呢?
31
我指着主耶稣基督赐我的喜乐,对你们发誓说:我天天冒死。
32
我当日只像寻常人,在以弗所城,同野兽战斗,有何益处呢?若死人不复活,倒不如吃喝吧,明日是要死的了。
33
你们不可自欺,滥交是败坏善行。
34
应当醒悟为善,不要犯罪,因为你们中间,有不晓得天主的。我说这话,是叫你们羞愧。
35
论死了的人怎样复活,身体是怎样的 或有人问,死人怎样复活呢?得着怎样的身体呢?
36
愚拙的人哪,你所种的若不先死,就不能生。
37
况且你所种的不是将来的形体,只种子粒,或麦子,或别样的谷。
38
天主是随意赐给形体,又赐所有的子粒各得自己的形体。
39
凡肉体各有不同,人是一样,兽又是一样,鱼是一样,鸟又是一样。
40
有天上的形体,有地下的形体。天上形体的荣光是一样,地下形体的荣光又是一样。
41
日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光,这星和那星,荣光又各有不同。
42
死人复活也是如此。所种的是必朽坏的,复活的是永不朽坏的。
43
所种的是属羞辱的,复活的是属荣耀的。所种的是属软弱的,复活的是属健壮的。
44
所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。有血气的身体,又有灵性的身体。
45
经上也如此说:首先的亚当受造为血气的人,末后的亚当为赐生命的灵。
46
但属灵的不在先,属血气的在先,以后才有属灵的。
47
头一人是由地而出,乃属土,第二人是由天而出,乃是主。
48
那属地的如何,凡属地的都如何。属天的如何,凡属天的都如何。
49
我们既有属地的形状,后来也必有属天的形状。
50
论在末时还活在世上的门徒有什么变化 弟兄们,我告诉你们说:血肉之体不能得天主的国,必朽坏的不能得永不朽坏的。
51
我今把奥妙的意思,告诉你们。我们不是都要死,乃是都要改变,
52
就在一霎时,一展眼之间,号筒末回吹响的时候,因为号筒必响,死人复活,永不再死,我们也都要改变。
53
这必坏的将来必得不坏,这必死的将来必得不死。
54
必坏的既得不坏,必死的既得不死,那时圣经所说得了大胜,死被消灭的话就应验了。
55
死的锋芒在哪里?阴间得胜的权势在哪里?
56
死的锋芒就是因罪有的,罪的权势就是因律法有的。
57
感谢天主,使我们靠我主耶稣基督,能够得胜。
58
劝门徒坚固忠心遵守主道 所以,我亲爱的弟兄们,应当坚固,不可摇动,殷勤多做主工,服事主,因为知道奉主所做的工夫不是枉然的。