1 哈巴谷等候主明确的指示，主说存留主的默示并等候末日的应验 我要站在守望所，要站在戍楼“戍楼”或作“城垣”。，盼望等候，要看主用何言吩咐我，使我如何回答所疑问的。2 主对我说：将这默示书写，明记在简上，使读的人可以容易读“容易读”原文作“快读”。。3 这默示应验有定期，到末日必应验，决不虚谎。虽迟延也须等候，因为必然临到，不至永远迟延。4 骄傲人心不正直，惟义人因信得生。5 敌人的五宗罪：一、贪酒作孽，纵欲无度 敌人贪酒作孽，骄傲不安，放纵情欲，永不知足，犹如阴府，仿佛死地，他聚集万国，聚会万民，都归自己。6 这些人都必作歌议论他，作诗讥讽他，戏笑他说：你聚敛不属自己的财物到几时为止？你为自己积累重大的孽债，必要受祸。7 窘困“窘困”原文作“噬”。你的必忽然起来，驱逐“驱逐”或作“摇撼”。你的必要醒起，他们必抢掠你所有的。8 因你抢夺许多国，杀人流血，在国内，在城中施行强暴，虐待一切居民，所以剩下的列国也必抢夺你。9 二、贪图不义之财 你为自己的家积蓄不义之财，想要结巢在高处，指望得免灾殃，必要受祸。10 你图谋不义，必使自己的家蒙羞。你杀灭许多人民，必自取罪。11 三、肆意行凶暴狠毒的事 墙里石头必要呼叫，房顶栋梁必要应答，控告你的罪。12 你杀人流血以建城、行不义以筑邑，必要受祸。13 列民辛苦经营，所经营的必被火烧，列国劳碌疲倦，所劳碌的都是无益，这是万有的主命定的。14 主的荣光必充满世界，如水充满大海，世人无不认识。15 四、沉溺于饮酒，酒后又行强暴 你使同伴饮酒，将浓酒斟出，使他饮醉，为要见他现丑，必要受祸。16 必足足蒙羞，不得荣耀，也必昏醉现丑。主右手的杯你不得不饮，你荣耀必变为羞辱。17 你向利巴嫩行强暴，残害生灵，使他们惊惶，你又杀人流血，在国内在城中施行强暴，你身必足足受报。18 五、崇拜偶像邪神 匠人雕刻的偶像有何益处？铸像和伪师“伪师”或作“传虚伪的师傅”。有何益处？匠人制造不能出言的木偶，倚靠自己所制造的，有何益处或作“匠人所雕刻的偶像，虚伪不答么？所做的偶像口不能言，做的人倚靠它有什么益处？”。？19 呼木偶说：兴起，对不能出言的石像说：起来，那人便为有祸。偶像岂能答应“答应”或作“垂听施救”。？都是用金银妆饰的，其中毫无生气“其中毫无生气”或作“不通呼吸”。。20 惟主在自己圣殿中，全地的人都当在主面前肃敬静默。