1 王的心在主掌管，主也明察人心 王的心志在主掌握，随意开导，犹如陇沟的水一般。2 人的道在自己眼中都看为正直，惟主明察人心。3 主喜悦仁义公平胜过喜悦祭祀。4 恶人眼高心骄，急躁经营，用诡诈舌求财 恶人眼高心骄，自以为有光辉，终必取罪。5 殷勤操作的足致丰裕，急躁经营的反致亏乏。6 用诡诈的话求财就是自己取死，所得的财犹如虚气。7 恶人行事，不喜公义，横行霸道，因此必忽然灭没。8 作罪的人必行邪曲道，凡清洁人行为必正直。9 爱争竞的妇人，在主眼中也是恶人 独住在房顶上，强如与爱争竞的妇人在屋内同居。10 恶人的心乐人受祸，就是他的朋友，也不怜恤。11 亵慢的人受责打，愚拙人可以得智慧。训诲有智慧的人，他必多得知识。12 公义的主鉴察恶人的家，将恶人投在祸患里或作“善人视恶人的家，知恶人必陷在祸患中”。。13 人塞耳不听穷人的呼吁，他自己祷告，必不得应允。14 行事公义的善人，必定喜乐 暗中馈送礼物，可以止息气忿。怀中的贿赂，能息怒回瞋。15 行公义事，善人以为喜乐，行邪恶的人看为艰难。16 迷离达道的，必居在阴灵会中。17 爱宴乐、好喝酒、好抹膏的人不能富足 爱宴乐的必致穷乏，好喝酒、好抹膏的必不能富足。18 恶人代赎善人，悖逆人替换正直人。19 独居旷野，胜与好争竞，常气恼的妇人同住。20 智慧人积蓄财物，也不会到处张扬 智慧人家中积蓄宝物膏油，愚拙人随得随食用。21 追求仁义怜悯的必得生命、仁义、尊荣。22 勇士所把守、所倚靠的坚城，智慧人可以上去倾覆。23 谨守唇舌的可保自己免受灾害。24 行事狂妄逞强的人是亵幔人 狂妄骄傲人名叫亵慢，凡事都逞狂妄而行。25 懒惰人的欲心致杀懒惰人，因他手不肯操作。26 怠惰人日切贪图，毫无所得。善人有余，施舍不吝。27 恶人寻常献祭尚可憎嫌，何况存奸诈心献祭呢？28 常常妄作见证的人必定灭亡 妄作见证的必致灭亡，听命的“听命的”原文作“听的”。可以常作见证“常作见证”原文作“常言”。。29 恶人不顾脸面，正直人谨慎行动。30 得胜的关键在乎主，不在乎人 人的智慧、精明、谋略在主面前无足称道。31 齐集战马预备打仗的日，得胜乃在乎主。