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约伯说不想向人辩论,只想他们容他说话 约伯回答说:
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你们细听我言,就算你们安慰我。
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容我说话。我说之后,任凭你们戏笑。
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我岂是向人辩论“辩论”或作“诉冤”。呢?我怎能不焦急?
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你们观察我,必然惊疑,用手掩口。
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我有所思想,令我惊惶,浑身战栗。
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还是有恶人藐视天主却终身享受安乐 为何恶人存活,大享寿数,势派强盛?
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他们子孙在面前坚强与他们一样,他们后裔在眼前也是如此。
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他们家宅平安,无所畏惧。天主不加灾在他们身上。
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他的公牛蕃盛,尽能滋生,母牛生犊,永不堕胎。
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他们从家中领出孩童多如羊群,他们儿女欢欣踊跃。
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击鼓弹琴讴歌,吹笙品箫喜乐。
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他们丰富度日,少顷便落到阴府。
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他们平日对天主说:你离开我们。我们不愿知你的道。
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全能主是谁?我们何必事奉他?祷告他有何益处?
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他们虽如此说:他们的福岂不在他们掌握?我这话并非偏护恶人原文作“恶人的谋远于我”。。
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反问他的朋友们 恶人的明灯何尝熄灭?他们何尝败坏?天主何尝发怒使他们受苦?
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他们何尝如草芥飘在风前?何尝如糠粃被狂风吹去?
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你们若说天主将恶报留与他子孙,我说不如报应他本人,使他亲自知道,
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不如使他亲见自己败坏,亲受天主盛大怒气。
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他既过去,他的岁月既尽,他与他的家有何关涉?
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天主治理上天,谁能指示天主何为智慧?
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但我见有人至死享福,平安无虑,
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两胁丰腴,骨髓充满原文作“其器满以乳”。。
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有人至死心中愁苦,终不得享福的滋味。
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这两等人一同偃卧土中,都被蛆虫遮满。
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你们的意念,为我所知。你们所捏造的谗毁我的凶言,我也知晓。
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你们说:强暴人的家宅在哪里?恶人所住的帐幕安在?
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你们没有询问过路的人么?你们不认得他们的标记么又作“没有明晓他们的证据么?”。?
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恶人得免患难日期,报应的时候竟得脱离又作“报应未到之先他已抬到坟墓”。。
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有谁当面指斥他的恶行?他的行为有谁报应他?
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众人送他到坟墓,并有人守护他的邱陵。
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他在泉壤甚安逸,将从他的人甚多,在他先已过的人也无数或作“送他的人,在他后头走的甚多,在他前头走的也无数,他在泉壤也甚安逸”。。
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约伯指出他朋友的话都是错谬虚空 既是如此,你们安慰我是徒然,你们回答我的话尽都错谬“错谬”或作“空虚”。。